axion negra: "cine debate" a 75 años de la revolución social española

Himnos anarquistas

A las barricadas:
Negras tormentas agitan los aires,nubes oscuras nos impiden ver,aunque nos espere el dolor y la muerte,contra el enemigo nos llama el deber.El bien más preciado es la libertad.luchemos por ella con fe y con valor.Alza la bandera revolucionaria,que llevará al pueblo a la emancipación.Alza la bandera revolucionaria,que llevará al pueblo a la emancipación.¡En pie pueblo obrero, a la batalla!¡Hay que derrocar a la reacción!¡A las barricadas! ¡A las barricadaspor el triunfo de la Confederación!¡A las barricadas! ¡A las barricadaspor el triunfo de la Confederación!

Hijos del pueblo:
Hijos del pueblo te oprimen cadenas;y la injusticia se apodera de ti,si vivir es un mundo de penas,antes que esclavo, prefiero morir.Estos burgueses, asaz egoístas,que discriminan la Humanidad,serán barridos por los anarquistasal fuerte grito de libertad.
Trabajador, no más sufrir, la explotación ha de sucumbir.Levántate, pueblo lealal ritmo de Revolución Social.La acracia al fin, triunfará.Bello jardín la tierra será.Todo lo vil a eliminar.Pueblo tenaz, ¡Luchar, Luchar!

Implicaciones de la dictadura del proletariado

(Este texto a sido extraido y sintetizado de la obra "Critica al marxismo" de Mijail Bakunin)
Se podría uno preguntar : si el proletariado llega a ser la clase dominante, ¿sobre quien ejercerá su dominio? La respuesta es que seguirá existiendo otro proletariado sometido a esta nueva dominación, a este nuevo Estado. Pudieran ser, por ejemplo, los anarquistas, los lumpenes o todos aquellos que tengan una vision diferente de la revolucion y que por ende sean considerados contrarevolucionarios , como sabemos todos estos , no gozan del favor de los marxistas, y que gracias a encontrarse (segun ellos) en un nivel más bajo de cultura, serían probablemente dirigidos por la vanguardia roja.
Si hay un Estado, debe haber necesariamente dominación y, en consecuencia, esclavitud; un Estado sin esclavitud declarada u oculta es impensable. Por eso somos enemigos del Estado.
¿Qué significa: “el proletariado convertido en clase dominante”? ¿Estará todo el proletariado a la cabeza del gobierno? Suponiendo que hay unos 40 millones de personas en un pais. ¿Serán los 40 millones miembros del gobierno? La totalidad del pueblo gobernará, y nadie será gobernado. Esto significa que no habrá gobierno, ni Estado, pues si existe un Estado habrá gente que sea gobernada, habrá esclavos.
Este dilema lo soluciona muy sencillamente la teoría marxista. Por un “gobierno popular” entiende el gobierno del pueblo por medio de un pequeño número de representantes elegidos por el pueblo. El sufragio universal -el derecho del conjunto del pueblo a elegir a los llamados representante y gobernantes del Estado- es la última palabra de los marxistas, así como de la escuela democrática. Pero esto es una mentira tras la cual se esconde el despotismo de una minoría gobernante, una mentira tanto más peligrosa cuanto que aparece como manifiesta expresión de la voluntad del pueblo.
Desde cualquier lado que nos aproximemos al problema, llegamos al mismo resultado lamentable: al gobierno de la gran masa del pueblo por una pequeña minoría privilegiada. Pero los marxistas dicen que esta minoría estará constituida por trabajadores. Si, en realidad de ex-trabajadores, que tan pronto como se conviertan en gobernantes o representantes del pueblo, dejarán de ser trabajadores y comenzarán a mirar desde arriba al pueblo trabajador. Desde ese momento no representan al pueblo, sino a sí mismos y a su propia ambición de gobernar al pueblo. Quienes duden de esto, saben muy poco sobre la naturaleza humana.
La dictadura no puede engendrar libertad. Los marxistas tienen conciencia de esta contradicción; y como saben que el gobierno marxista (la más miserable, ofensiva y despreciable de las clases gobernantes en el mundo) será, a pesar de su forma democrática, una verdadera dictadura, se consuelan con el pensamiento de que esa dictadura será sólo temporal y de breve duración. Afirman que la única preocupación y tarea de este gobierno será elevar la educación del pueblo -económica y políticamente- hasta el momento de hacer innecesario el gobierno, y que el Estado, tras haber perdido su carácter político, es decir, su carácter de autoridad y dominación, se convertirá por sí solo en una organización totalmente libre de intereses y comunidades económicas.
Tenemos aquí una contradicción obvia. Si su estado va a ser un verdadero estado popular, ¿por qué habría, entonces, de disolverse a sí mismo? Y si su autoridad es necesaria para la emancipación real del pueblo, ¿cómo se atreven a llamarlo Estado popular? Nuestra polémica tuvo el efecto de hacerles comprender que la libertad o Anarquismo, es decir, la organización espontánea de los trabajadores de abajo arriba, constituye el último objetivo del desarrollo social, y que todo Estado -incluido su propio Estado popular- es un yugo que engendra despotismo por una parte, y esclavitud por otra.
Afirman ellos que este yugo estatal -la dictadura- es un medio transitoriamente necesario para conseguir la emancipación del pueblo: el Anarquismo o la libertad es el fin, el Estado o la dictadura es el medio. En consecuencia, para liberar a las masas trabajadoras es necesario primero esclavizarlas.
Ellos sostienen que sólo una dictadura -por su puesto, su dictadura- puede crear la voluntad del pueblo. Nuestra respuesta a eso es: una dictadura no puede tener otro objetivo que la autoperpetuación, y sólo puede engendrar esclavitud en el pueblo que la tolera; la libertad sólo puede ser creada por la libertad, es decir, por una rebelión universal del pueblo y una organización de las masas trabajadoras desde sus cimientos.

Muerte a todos los estados
Salud y Libertad

ni banderas ni fronteras

MUERTE AL PATRIOTISMO,

MUERTE A TODOS LOS ESTADOS!!

…Cada uno de nosotros debería elevarse sobre ese patriotismo estrecho y mezquino para el cual el propio país es el centro del mundo, y que considera grande a una nación cuando se hace temer por sus vecinos. Deberíamos situar la justicia humana universal sobre todos los intereses nacionales. Y abandonar de una vez por todas el falso principio de la nacionalidad, inventado por los déspotas para aplastar el soberano principio de la libertad. La nacionalidad no es un principio; es un hecho legitimado, como la individualidad. Pero todo aquél que desee sinceramente la paz y la justicia internacional debería renunciar de una vez y para siempre a lo que se llama la gloria, el poder y la grandeza de la patria, a todos los intereses egoístas y vanos del patriotismo.

Mijail Bakunin.

jueves, julio 21, 2011

"cine debate" a 75 años de la revolución social española

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